Canalejas: el ferrolano obviado

Hay en Ferrol, ciudad que me pertenece genéticamente, una retahíla de ilustres vecinos en su historia (y alguna oveja negra también).

En mi penúltimo viaje a Madrid, me di cuenta de lo olvidado que está uno de ellos, sobre todo, porque no recuerdo que me hayan hablado de él en el colegio. Y de haberlo hecho, sería un simple renglón entre tantos, de tantos pesados libros de texto (de los que hoy se acuerda mi espalda).

Me pareció extraño que siendo ferrolano como yo, no me hubieran hablado de él como lo hicieron de otros. Ya saben, Concepción Arenal, Pablo Iglesias (el de rojo, no el de violeta), Torrente Ballester, etcétera. Al ser de aquí, lo normal es que te hablen con más ahínco de personajes con los que compartes cuna que de los demás. Somos así.

Se trata de José Canalejas. Ferrolano, presidente de España. (Y plaza de Madrid.) Entre otras muchas cosas.

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Al ver la fotografía: claro, conocido. Pero pregunten a mi generación y a las siguientes, es como los billetes de mil pesetas, que si, que nos suena la cara, pero ya es pregunta del “50×15” acertar con el personaje histórico sin consultar la Wikipedia.

Quizá haya partes de la historia que no interese divulgar a “la  masa”.

Una breve sinopsis de la bio de este Ilustre Gallego:

Nació en Ferrol a mediados del siglo XIX y fue asesinado en Madrid el mismo año que se hundió el capitán del Titanic con su barco.

Placa-de-la-casa-donde-nació-José-Canalejas_500x375 Placa en la fachada de la casa natal de Canalejas, en Amboage (Ferrol).

Prólogo de vida

Canalejas fue un niño prodigio, de hecho con once añitos ya era corresponsal político de prensa con el pseudónimo de El cantor de Mugardos. De joven se trasladó a Madrid, donde estudió. Su primer fracaso fue no conseguir la cátedra que tanto ansiaba, motivo que le hizo abandonar la enseñanza. Su camino vital le llevó a ser abogado de la compañía de Ferrocarriles.

Republicano, estaba centrado en la idea de Democracia. Era un habitual del Ateneo, donde comenzó a tener seguidores. Cuando llegó la Restauración borbónica, de sus ideales de juventud pasó a unirse a Sagasta. Fue diputado, hasta llegar a presidir la Cámara de los Diputados a principios del siglo XX. Fue también Ministro de Fomento, de Gracia y Justicia, de Hacienda y de Agricultura, Industria, Comercio y Obras Públicas. Fue en este último Ministerio donde impulsó la creación del Instituto de Trabajo. Como Ministro de Fomento, combatió a favor de la abolición de la pena de muerte.

Tuvo dos matrimonios. Del primero, quedó viudo y sin descendencia, además de con una pena que arrastró durante tiempo. Del segundo, fue él quien dejó una viuda y varios descendientes.

Si hubiese un Sálvame de la época contaría que, tras veinte años casado con María, su primera mujer, Canalejas siempre llevaba puesta una pulsera femenina en su muñeca izquierda, era la pulsera de María que él llevó por siempre. Y que además, perdió el habla durante bastante tiempo. Eso dicen en Radio Patio.

Cuba

En 1897 viajó a Cuba para conocer el problema de primera mano. Fue tal su interés en el conflicto, que se alistó como voluntario a las listas del ejército. Así, tras haber sido ministro, luchó como un soldado más. Canalejas escribió muchos artículos relatando la situación real que se vivía en Cuba, donde las luchas armadas y las enfermedades estaban acabando con los soldados españoles. Nunca se llegaron a publicar.

A su regreso a Madrid, relató sus impresiones a Sagasta, quien no le escuchó. Un año más tarde, la provincia de Cuba fue invadida por los Estados Unidos, junto a las Islas Filipinas y Puerto Rico (que dependía administrativamente de Cuba en ese momento).

Tras este hecho, en 1902, Canalejas decide fundar su propio partido político, el Liberal-Demócrata, de ideas izquierdistas que defendía ideas democráticas y la separación de la Iglesia y el Estado.

Presidente de España

200px-José_Canalejas_Méndez_1906_Joaquín_Sorolla_y_Bastida. Retrato realizado por Sorolla

Finalmente, fue Presidente del Gobierno desde 1910 hasta su muerte. En ese período, entre otras cosas, estableció el servicio militar obligatorio, limitó la instalación de órdenes religiosas (Ley del candado), suprimió el impuesto de consumos, ordenó la reapertura de los colegios laicos y permitió a las religiones no católicas exhibir sus símbolos.

Evidentemente esto significó una palabra: ESCÁNDALO.

Tuvo entre sus ideas de gobierno, recoger los derechos de los trabajadores (salario mínimo, duración de la jornada, tiempo de aprendizaje), además apoyaba la creación de asociaciones que pudieran defender los derechos de los trabajadores. Para él el estado era una especie de juez que debía mediar en los conflictos ciudadanos. Pero a pesar de todas estas ideas, en su época aumentó la conflictividad laboral.

Vivió en su presidencia, un intento de sublevación republicana y una huelga ferroviaria. No pudo llegar a realizar las prometidas reformas políticas que hubieran transformado el régimen existente en una verdadera Democracia.

Librería San Martín

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La mañana del 12 de noviembre de 1912 fue asesinado por el anarquista Manuel Pardiñas cuando miraba el escaparate de la desaparecida librería San Martín en la Puerta del Sol de Madrid (localizada en el actual número 6).

La foto de la portada del diario ABC muestra el momento exacto del disparo. La portada se convirtió en un clásico del fotoperiodismo callejero. Pero todo era un montaje,una recreación con actores.

José Canalejas se encuentra enterrado en el Panteón de Hombres Ilustres.

Ducado

El Ducado de Canalejas es un título nobiliario, con Grandeza de España concedido por el rey Alfonso XIII a la esposa de viuda de José Canalejas en memoria de éste. Se trata de un título hereditario que ha continuado hasta nuestros días.

123563995 Estatua situada en el paseo de la Alameda, Cantón de Molíns, Ferrol

Recomendación –> Hay una web muy interesante donde aparecen detalles de su vida, ideales y consecuciones: http://www.madridvillaycorte.es/canalejas.php

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Los oficios olvidados (I): El sacristán y el sepulturero

Hace unas semanas rescaté de la hoguera (literalmente) un libro al azar, “Os oficios” de Xaquín Lorenzo*.

4203475-M Portada de “Os oficios”, Xaquín Lorenzo. Editorial Galaxia

 

No quiero dar a entender que me he cruzado con la Inquisición, un grupo de nazis o uno de pirómanos; pero se dió una noche cualquiera la casualidad de encontrarme en un mítico bar de mi querida ciudad naval (natal) donde en la hoguera encendida -aquí llamada “lareira”- mezclada con el entusiasmo y la emoción del momento, desembocó en que muchos de los clientes allí presentes decidieron metaforizar el cierre del mítico lugar con una purificación un tanto… fogosa.  Cuando, ya en casa, abrí el libro vi que es un compendio muy útil y ameno sobre los oficios de toda la vida, algunos ya en vías de extinción sino ya extinguidos, y me pareció un documento muy interesante. Por lo que he decidido que poco a poco iré plasmando aquí algunos fragmentos, para que si este libro no se salva la próxima vez de la hoguera inquisitiva y alucinógena de unos pocos y bravos fiesteros, de algún modo su contenido siga vivo 😉

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Arde un libro, se oscurece el pensamiento. Arde un libro, arde la libertad.

 

<<Veleiquí dous oficios que van xuntos no noso campo case sempre. O sacristán ou anemeiro adoita a ser un campesiño calquera que sabe axudar á misa, anque non sempre o faga, pois non fallan nenos ou mozos que, ocasionalmente, axudan de boa vontade en tal mester.

Aquí dos oficios que van juntos en nuestro campo casi siempre, El sacristán o “anemeiro” suele ser un campesino cualquiera que sabe ayudar a la misa, aunque no siempre lo haga, pues no faltan los niños o los chicos que, ocasionalmente, ayudan de buena voluntad en tal menester.

[…] Se o párroco vai fora, o dono da eirexa é o sacristán, que moitas veces “leva o rosario” ou a novena. O sacristán tamén tén a súa Pascua; niste tempo, polo xeral un domingo, colle un saco ó lombo e vai polas casas dos veciños, que lle dan, asegún os seus poderes, un cuarto […] de millo, centeo, fabas, patacas, … co que se axuda no arrenxo do seu vivir polo ano adiante.

Si el párroco se va fuera, el dueño de la iglesia es el sacristán, que muchas veces “lleva el rosario” o la novena. El sacristán también tiene su Pascua; en este tiempo, por lo general un domingo, coge un saco a las espaldas y va por las casas de los vecinos, que le dan, según sus poderes, un cuarto […] de maíz, centeno, habas, patatas, … con lo que se ayuda en el arreglo para su vida para el año que queda.

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[…] o sacristán adoita ser tamén sepultureiro. Cando morre alguén, abre a focha de víspera, valéndose de pico e pá, deixando a terra amoreada a unha beira. Chegado o intre de “dar terra” ó difunto, baixa a caixa con coras, axudado por algúns veciños, e logo enche outra vez o burato coa terra que sacóu. Por iste traballo recebe un pago meirande ou máis pequeno, anque independente do que se lle dá coma sacristán.

[…] el sacristán suele ser también sepulturero. Cuando muere alguien, abre la fosa la víspera, valiéndose de pico y pala, dejando la tierra amontonada a un lado. Llegado el momento de “dar tierra” al difunto, baja la caja con cuerdas, ayudado por algunos vecinos, y luego llena otra vez el agujero con la tierra que sacó. Por este trabajo recibe un pago más grande o más pequeño, aunque independiente del que se le da como sacristán.

Cando a igrexa non o recrama, é un campesiño coma outro calquera, que atende ás herdades e coida a facenda, anque adoita presentarse ante os veciños coma un pouco enseñoritado.

Cuando la iglesia no lo reclama, es un campesino como otro cualquiera, que atiende a las herencias y cuida la hacienda, aunque suele presentarse ante los vecinos como un poco enseñoritado.>>

 

Como ya imaginarán, este texto no es actual sino de 1.983 y se refiere a la Galicia rural.

 

 

… continuará…

 

“No se acuerda el cura de cuando fue sacristán.” Refrán

“El que no da un oficio a su hijo, le enseña a ser ladrón.” Proverbio turco

 

 

* Xaquín Lorenzo “Xocas” fue un escritor e historiador gallego que perteneció al Grupo Nós junto a figuras como Vicente Risco u Otero Pedrayo. Fue miembro de la Real Academia Gallega y presidente del patronato del Museo do Pobo Galego. El Día de las Letras Gallegas le fue dedicado en el año 2004, honor reservado a unos pocos.

 

 

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