No soy emigrante (Preludio)

¿Se acuerdan de “Pasaporte a Dublín”? Pues aquí una Karina más escribiendo desde la amable y fría Dublin en su blog su experiencia en el… No sé ni cómo llamar al estado que supone haberme ido a mejorar ese inglés que el sistema educacional de la EGB me enseñó de modo paupérrimo, que me supuso tirar miles de euros en cursos para, finalmente darme cuenta que “el idioma o lo vives o lo destrozas”. ¿Éxodo, quizás?

Sinceramente, no me considero EMIGRANTE. Emigrante es el que e-migra, cierto. Pero en nuestra sociedad crecemos con la idea de que el emigrante se marcha para buscar mejores oportunidades, se va con un dolor amargo en su alma, se va a culturas ajenas, y no sabe si regresará. Decir que soy emigrante sería agraviar el tremendo esfuerzo que personas como mi abuelo hicieron en su día. Atravesando el océano hacia un país totalmente desconocido, dejando una familia recién creada, y no sabiendo si la volverían a ver. No, yo no soy una emigrante. Me lo dijeron los abuelitos a los que iba a leer historias en un Centro de Día de A Coruña: “Iso non é emigrar, emigrar é o que fixemos nós” (“Eso no es emigrar, emigrar es lo hicimos nosotros”). Y a un senior, nadie osa contradecirle.

Adoro viajar, ese espíritu de aventura del que las gaviotas parlanchinas hablan, lo tengo. Pero no lo entiendo igual que ellas. Desde luego que no. De hecho no entiendo casi nada de lo que dicen.

 

“Esta es la vida del emigrante el vagabundo del sueño errante” El emigrante, Celtas Cortos.

 

 

Matakiterani o la isla de los Ojos que miran al cielo

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[…] Allí, donde los pájaros ya no acuden a reposar su vuelo, se levanta la isla más aislada del mundo, a la que los hombres llaman Matakiterani -“Ojos que miran al cielo”- y que los primeros navegantes del mundo del orgullo bautizaron isla de Pascua al sordo ruido de los mosquetes. […]

No creemos en la arqueología de los ancianos ricachones, ni en la etnografía de los Gobiernos racistas, y sabemos que los hombres de la isla de Pascua han padecido ese abominable engaño. […]

Prólogo de Fantastique ile de Paques, Francis Mazière

 

Kitin   Así comienza este libro ya descatalogado y que tuve la suerte de encontrarme en La Sala de Máquinas en San Cristóbal de la Laguna (Santa cruz de Tenerife). Y fue un doble descubrimiento porque la isla de Pascua despertó mi curiosidad cuando siendo niña descubrí un reportaje en una revista de Kitín Muñoz y su expedición Mata-Rangi.

logo_matarangi  La expedición Mata-Rangi fue un hito en 1996 en el que una expedición española con Kitín Muñoz al frente partió de la isla de Pascua con destino Japón en una embarcación hecha de juntos de totora y cuerdas vegetales, sin clavos ni tornillos. No se consiguió completar la misión en esa ocasión. hubo hasta dos expediciones posteriores más. El obejtivo ha sido demostrar las antiguas migraciones entre pueblos pretéritos entre Latinoamérica y Polinesia. Lamentablemente hay muy poca información sobre estas expediciones en internet, aunque si existe un documental de la Televisión Española que no he encontrado.

 

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No se conocen muy bien los orígenes de los Rapa Nui ni tampoco al 100% el por qué de su desaparición. La isla está llena de incógnitas, sin ir más lejos el significado y el modo de construcción de los moai. Hipótesis, como en todo lo que no tenemos respuesta científicamente comprobada, las hay. Dejando a un lado la imposición de occidentalizar la isla, lo cierto es que este lugar ha llamado la atención de antropólogos y arqueólogos desde su descubrimiento por los señores del mundo moderno. De hecho, la Ley Indígena dividió a comunidad isleña, teniendo defensores y detractores. A finales del siglo pasado, se eligieron los representantes Rapa nui y comenzaron las primeras entregas de parcelas individuales a familias de la isla.La historia de siempre, primero se arrebata porque si, porque somos más listos y más fuertes (armas en mano) y después se “dona” porque somos solidarios. Pero lo cierto es que el quiere consquistar algo es porque lo que tiene le parece insuficiente y ese nuevo objetivo se convierte en necesidad.  En casos como este, querer occidentalizar algo que no comprendemos hace que perdamos muchas incógnitas probablemente importantes a la hora de conocer a esos que llamamos “indígenas” y que realmente son sabios que podrían enseñarnos mucho de lo que buscamos incansablemente alrededor del mundo y de sus maravillas. Los porqués se responden observando y escuchando, que es lo que los antropólogos han hecho alrededor de ese mundo que pocos han pisado.

 

En dos piragüas, el rey Hotu-Matua vino a la isla de Pascua. Desembarcó en Hanga-Rau, pero dio a esta bahía el nombre de anakena porque era el mes de julio. […]

El país de Hotu-Matua se llamaba Maorí en el continente de Hiva. El lugar donde vivía se llamaba Marae-Rena… El rey vio que la tierra se hundía lentamente en el mar. El rey reunió entonces a sus gentes, hombres, mujeres, niños y ancianos y los repartió en dos grandes piraguas. El rey vio que el cataclismo se acercaba y, cuando sus dos embarcaciones alcanzaron el horizonte, se percató de que la tierra había desaparecido completamente, excepto una pequeña parte llamada Maorí.

Leyenda recogida en Fantástica isla de Pascua, Francis Mazière

 

 

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Nota aclaratoria: No he recopilado la historia que se conoce de esta isla legendaria, solamente he dejado pinceladas sacadas del libro de Mazière que me han permitido alguna que otra licencia 😉

 

* Imagen de un moai sumergido: proviene de imaginaisladepascua.com

* Imagen de Kitín Muñoz: proviene de jorgesanchez.es

* Imagen del logo de la expedición Mata-Rangi: proviene de km77.com

* Imagen de celebración Rapa nui: proviene de thisischile.cl

* imagen de los moai: proviene de placesonline.com

* Imagen aérea de la isla: proviene de elviajeroentrelasnubes.blogspot.com

 

 

 

Utopías de papel (I)

Todavía no es demasiado tarde para emprender la creación de la utopía contraria. Una nueva y arrasadora utopía de la vida, donde nadie pueda decidir por otros hasta la forma de morir, donde de veras sea cierto el amor y sea posible la felicidad, y donde las estirpes condenadas a cien años de soledad tengan por fin y para siempre una segunda oportunidad sobre la tierra.

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Gabo se ha ido del mundanal ruido pero habiéndonos dejando el mapa de Macondo. Y son el Macondo de García Márquez, la isla Utopía de Tomás Moro, la Vetusta de Clarín o el Nunca Jamás de Barrie, los lugares inventados que de tanto imaginarlos, son más reales que las realidades geográficas que no hemos pisado.

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Esos lugares inventados que se han hecho tan cercanos al pasar las páginas, se convierten en inmortales. Como en inmortales se convierten sus personajes. La inmortalidad que regalan los egos que escriben en forma de libro. Y esos libros, objetos que me niego a sustituir por ningún aparato electrónico, son tesoros cotidianos y preciosos que no sólo sirven para rellenar estanterías del IKEA, sino que también son herramientas de viaje o mismamente el propio pasaporte. Regalar pasaporte a la imaginación es un privilegio que unos pocos talentosos juntadores de letras tienen sin parangón.

¿A dónde quiero llegar? A mi último descubrimiento…

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… LOS RASTROS.

Nunca me hubiera imaginado comprar un libro usado. Pero últimamente me he rodeado de personas que adoran los rastros y me fueron creando la curiosidad. Veía cómo conseguían pequeños tesoros que no me hubiera imaginado poder tener en mis manos y empecé a cambiar mi percepción acerca del término “usado”. No les llamaría “libros de segunda mano” porque si son de tercera o de cuarta significará que, por antigüedad más nivel de rareza tendrán (lo cual los hace más atractivos).

Pero seguía sin ir a un rastro (a excepción de los famosos mercadillos londinenses). Hasta que en mi último viaje a Canarias, mi hermano me descubrió uno en San Cristóbal de La Laguna, “La sala de máquinas”; que despertó la mirada de Lislott.

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Pude curiosear manuales de décadas pretéritas sobre oficios y profesiones que ahora quedarían bastante obsoletos pero que no dejan de ser documentos valiosos para comprender la evolución social que hemos sufrido o disfrutado -según se mire- en las últimas a décadas a pasos agigantados.

Pude también ver ediciones que nunca había visto de los clásicos, como por ejemplo una edición de “El don apacible” en un sólo tomo (y no en cuatro tomos, como se publicó y suele editarse) que estaba en perfecto estado de conservación.

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Finalmente me hice con un cuaderno de viajes sobre la isla de Pascua que ni me hubiera imaginado tener. En mis manos pusieron una preciosa edición de “Rebelión a bordo”. Y estoy segura que pronto habrá más y más.

 

Este pequeño pero curioso lugar está en la calle del Juego nº 7 de San Cristóbal de La Laguna (Tenerife) y tiene, por cierto, auténticas joyas editoriales dignas de coleccionistas. Y sobre todo dignas de lectores que se decidan a dar ese obsoleto uso que le puede dar a los libros y que es pasar sus páginas y marcarlas 😉

 

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<<Para viajar lejos, no hay mejor nave que un libro.>> Emily Dickinson

<<Por grandes y profundos que sean los conocimientos de un hombre, el día menos pensado encuentra en el libro que menos valga a sus ojos, alguna frase que le enseña algo que ignora.>> Mariano José de Larra

 

 

* Todas las fotografías fueron tomadas con mi cámara de fotos en La Sala de Máquinas con su permiso.

* Puedes curiosear más sobre este lugar en:

**Facebook –> https://www.facebook.com/salademaquinas.libros?fref=ts

**Blogspot –> http://librosalademaquinas.blogspot.com.es/

Los oficios olvidados (I): El sacristán y el sepulturero

Hace unas semanas rescaté de la hoguera (literalmente) un libro al azar, “Os oficios” de Xaquín Lorenzo*.

4203475-M Portada de “Os oficios”, Xaquín Lorenzo. Editorial Galaxia

 

No quiero dar a entender que me he cruzado con la Inquisición, un grupo de nazis o uno de pirómanos; pero se dió una noche cualquiera la casualidad de encontrarme en un mítico bar de mi querida ciudad naval (natal) donde en la hoguera encendida -aquí llamada “lareira”- mezclada con el entusiasmo y la emoción del momento, desembocó en que muchos de los clientes allí presentes decidieron metaforizar el cierre del mítico lugar con una purificación un tanto… fogosa.  Cuando, ya en casa, abrí el libro vi que es un compendio muy útil y ameno sobre los oficios de toda la vida, algunos ya en vías de extinción sino ya extinguidos, y me pareció un documento muy interesante. Por lo que he decidido que poco a poco iré plasmando aquí algunos fragmentos, para que si este libro no se salva la próxima vez de la hoguera inquisitiva y alucinógena de unos pocos y bravos fiesteros, de algún modo su contenido siga vivo 😉

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Arde un libro, se oscurece el pensamiento. Arde un libro, arde la libertad.

 

<<Veleiquí dous oficios que van xuntos no noso campo case sempre. O sacristán ou anemeiro adoita a ser un campesiño calquera que sabe axudar á misa, anque non sempre o faga, pois non fallan nenos ou mozos que, ocasionalmente, axudan de boa vontade en tal mester.

Aquí dos oficios que van juntos en nuestro campo casi siempre, El sacristán o “anemeiro” suele ser un campesino cualquiera que sabe ayudar a la misa, aunque no siempre lo haga, pues no faltan los niños o los chicos que, ocasionalmente, ayudan de buena voluntad en tal menester.

[…] Se o párroco vai fora, o dono da eirexa é o sacristán, que moitas veces “leva o rosario” ou a novena. O sacristán tamén tén a súa Pascua; niste tempo, polo xeral un domingo, colle un saco ó lombo e vai polas casas dos veciños, que lle dan, asegún os seus poderes, un cuarto […] de millo, centeo, fabas, patacas, … co que se axuda no arrenxo do seu vivir polo ano adiante.

Si el párroco se va fuera, el dueño de la iglesia es el sacristán, que muchas veces “lleva el rosario” o la novena. El sacristán también tiene su Pascua; en este tiempo, por lo general un domingo, coge un saco a las espaldas y va por las casas de los vecinos, que le dan, según sus poderes, un cuarto […] de maíz, centeno, habas, patatas, … con lo que se ayuda en el arreglo para su vida para el año que queda.

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[…] o sacristán adoita ser tamén sepultureiro. Cando morre alguén, abre a focha de víspera, valéndose de pico e pá, deixando a terra amoreada a unha beira. Chegado o intre de “dar terra” ó difunto, baixa a caixa con coras, axudado por algúns veciños, e logo enche outra vez o burato coa terra que sacóu. Por iste traballo recebe un pago meirande ou máis pequeno, anque independente do que se lle dá coma sacristán.

[…] el sacristán suele ser también sepulturero. Cuando muere alguien, abre la fosa la víspera, valiéndose de pico y pala, dejando la tierra amontonada a un lado. Llegado el momento de “dar tierra” al difunto, baja la caja con cuerdas, ayudado por algunos vecinos, y luego llena otra vez el agujero con la tierra que sacó. Por este trabajo recibe un pago más grande o más pequeño, aunque independiente del que se le da como sacristán.

Cando a igrexa non o recrama, é un campesiño coma outro calquera, que atende ás herdades e coida a facenda, anque adoita presentarse ante os veciños coma un pouco enseñoritado.

Cuando la iglesia no lo reclama, es un campesino como otro cualquiera, que atiende a las herencias y cuida la hacienda, aunque suele presentarse ante los vecinos como un poco enseñoritado.>>

 

Como ya imaginarán, este texto no es actual sino de 1.983 y se refiere a la Galicia rural.

 

 

… continuará…

 

“No se acuerda el cura de cuando fue sacristán.” Refrán

“El que no da un oficio a su hijo, le enseña a ser ladrón.” Proverbio turco

 

 

* Xaquín Lorenzo “Xocas” fue un escritor e historiador gallego que perteneció al Grupo Nós junto a figuras como Vicente Risco u Otero Pedrayo. Fue miembro de la Real Academia Gallega y presidente del patronato del Museo do Pobo Galego. El Día de las Letras Gallegas le fue dedicado en el año 2004, honor reservado a unos pocos.

 

 

Entroido, un sentimento

Xa foi o Entroido e moitos inda están coa resaca entroidesca, por iso teño o placer, o gusto, a ledicia e a ilusión de poder compartir dende o meu blogue as vivencias dunha entroideira de verdade, desas que viven o Entroido dende dentro, dende dentro dunha comparsa galega. Ela é Noelia e forma parte da directiva de “Os Macanudos” de Barreiros, na Mariña Lucense. Coñecín a Noelia como compañeira nas horas de traballo e tanta paixón mostraba ó falarme do seu particular Entroido que inviteina a compartilo dende aquí. Moitas grazas polo tempo adicado.

Invito a todos a coñecer o Entrodio da Mariña Lucense. O próximo ano agardo poder acudir e deixarme levar con estes “Macanudos” que, por certo, seica levaron varios premios este ano. Noraboa e a seguir vivindo e fortalecendo o folclore galego!

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<<Esforzo, adicación, compromiso, ledicia, diversión…son algúns dos sentimentos que para min definen o entroido. O meu entroido mariñán… O meu… e o de moita máis xente. Porque a pesar de ser descoñecido por moitos, por non figurar como entroido de interese turístico, ou por non representar un entroido típico galego… non ten nin moito menos porqué ser desprezado; xa que é un entroido ESPECIAL.  Miles de persoas ano tras ano vivimos por e para él. Esperamos con añoranza a súa chegada, botamos centos e centos de días pensando nél e soñando con él. Non deixa de ser… un sentimento inexpicable, á vez que contaxioso, de gran felicidade.

 

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Os Macanudos do 2014 no primeiro desfile da temporada en Foz (Lugo).

Tradicionalmente o entroido era considerado ese período de permisividade e descontrol que tiña lugar antes da cuaresma cristiá. A xente ocultaba a súa identidade e sumerxíase no “todo vale”. Na actualidade eu vivo outro tipo de entroido. A permisividade está presente no día a día.  Para min pensar no entroido significa pensar na obtención de resultados.  De resultados, sentimentais! Durante meses preparámonos para eses días de troula, onde o sorriso non se borra das nosas caras, a pesar dos nervios, dos contratempos, da choiva, do sol asfixiante,  das grandes perdas… o único que importa é pasalo ben e facer q os demáis o pasen ben.

Aló polo 2011 surxíu na miña vida unha nova oportunidade. No pobo veciño ao meu Foz natal, Barreiros, un grupo de persoas (que máis tarde descubriría que son maravillosas) ían retomar unha antiga agrupación “entroidesca”, ou mellor dito unha comparsa. Durante finais dos anos oitenta, principios dos noventa, e coincidindo coa miña infancia, adicábanse a disfrazarse, bailar, turutear, entreter á xente, pero sobre todo a pasalo ben. Eran os míticos MACANUDOS!

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Os antigos Macanudos, diferentes anos.

Cando se me prántexou dubidei, pois proveño dun pobo con gran tradición neste tipo de agrupacións e nunca antes pensara formar parte delas, a pesar do moito que chamaban a miña atención.  Tras-me decidir a sumerxirme de cheo nesta aventura,  comprendín o traballo e esforzo que conleva pertencer a elas. Pero sobre todo descubrín que era unha parte da miña vida que anhelaba sen sabelo.  Os momentos de tristura son moitos menos cando te rodeas de “entroideiros” de verdade. Os meus Macanudos son tal e como di o nome, moi macanudos. Nunca falta alguén para sorrir, alguén que che dea un abrazo, alguén con quen disfrutar da festa e con quen afrontar un problema. Facemos música e baile, o ritmo corre polas nosas veas! Non sei qué sería da miña vida sen unha turuta para interpretar unha canción! Sen uns zapatos de flamenca para poder bailar sobre eles! (Aínda que rematan por destrozarme os pes).

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Os Macanudos nos desfiles de Lourenzá e Mondoñedo (Lugo).

Orgullo e satisfación é o q sinto. Non só por ser macanuda, senón de formar parte do Entroido da Mariña Lucense, onde o arte local percorre pobos e invade ás persoas todos os días do ano.
Vivo con cada entroido máis de quince días de troula, porque eu non festexo a queima do entroido, non quero pórlle fin, nin vivir un trance de luoito. Quero enlazar un con outro, para sempre, sempre, sentir vivo ao meu Entroido.>>

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Detalle do disfraz do 2014 no desfile de Foz (Lugo).

Por Noelia Núñez Rivera, entroideira de corazón e macanuda por sempre

A lenda do Monte Medulio

A primeira vez que escoitei esta historia foi na escola, non cumplira eu aínda os dez anos e entrou nos meus sensos de tal maneira que foi un ingrediente importantísimo para a construcción da miña idiosincrasia. Unha lenda cun fondo arraigamento na cultura galega; tan fondo, que varios lugares son defendidos como o lugar orixinal dos sucesos.

¿Qué pasou no Monte Medulio?

Os romanos e castrexos da zona (astures, cántabros e galaicos) bátense na súa derradeira batalla. Os castrexos acaban asediados polos romanos no Monte Medulio, rodeado por un foso. Antes que caer en mans dos romanos, toman a decisión de facer un suicidio colectivo por medio do  veleno dunha pranta do monte.

O espírito de resistencia e de dá-la vida pola libertade, por non ser sometido (tendo en conta a época colonizadora no Imperio Romano), fai que esta lenda de visión romántica (históricamente falando) siga viva na conciencia galega coa mesma forza a través dos séculos.

¿Onde está ubicado o Monte Medulio?

Hai varias localizacións que son reclamadas por veciños e historiadores. Non só en Galicia, senón tamén en Asturias, León ou Cantabria.

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Unha hipótese é o Monte Cido, na serra do Courel en Galicia, pois o seu nome que provén do latín vén significar “matanza” e ademáis atopáronse neste lugar vestixios romanos de loita. Outras hipóteses son o Monte Aloia ou o de Santa Tegra na provincia de Pontevedra. Na provincia de Ourense hai varias localización posibles, como o Monte Medo en Baños de Molgas, o Monte Medelo ou o Monte de O Castelo en Pereira de Aguiar, onde se atopou unha inscripción en pedra que versaba “quedos e pacificados“.

Tecla Santa Tegra, Tui (Pontevedra)

Historiadores da época relataban a heroicidade dos nativos da zona. Os historiadores Paulo Orosio e Lucio Anneo Floro deixaron relatos sobre o suceso. Orosio relatou: “Pois tamén cercaron con asedio o Monte Medullio, que se alza sobre o río Minio, e no que se defendía grande multitude de homes, despois de rodealo cun foso de quince millas de lonxitude.” Floro, pola súa parte, deixou escrito: “Por último tivo lugar o asedio do Monte Medullio, sobre o cal, despois de cercalo cun foso continuo de quince millas, avanzaron a un tempo os romanos por todas partes. Cando os bárbaros vense reducidos á extrema necesidade, en medio dun festín, déronse morte có lume, a espada e o veleno que alí acostuman a extraer. Así a maior parte librouse da cautividade, que a unha xente ata entón indómita parecía máis intolerable que a morte.”

No Monte Pindo, en Carnota, na Costa da Morte está outro dos posibles lugares onde os nosos antergos elixiron morrer en libertade. Este monte está alagado de mitos e lendas. Coñecido coma o Olimpo Celta. Conta unha lenda que os celtas esculpiron as súas pedras (con características formas debido á glaciación) para rendir homenaxe ós deuses

monte-pindo Monte Pindo, Carnota (A Coruña)

¿Lenda ou historia?

Lenda e historia ou lenda versus historia. A receita leva ambo-los dous ingredientes. E coma en tódalas culturas, disfrutamos das nosas lendas, historias adecentas e masticadas polos anos e as xentes.

“O día do Medulio
con sangue quente e roxa
mercámo-lo dereito
á libre honrada chouza!”

                                         Ramón Cabanillas, “¡En pé!”

Vale máis ser libre un día no confín do bravo mar, que vivir toda a vida, preso, escravo e a calar!” (Fragmento de “Meu amor é mariñeiro” de Fuxan os ventos).

Historia é, dende logo exactamente o que se escribíu, pero ignoramos se é o que sucedeu.” Enrique Jardiel Poncela

O que teme é un esclavo.” Séneca

Adico este post a toda a xente que traballa infatigablemente loitando contra o lume que asola os nosos montes, montes que agochan os segredos da nosa historia. GRAZAS

El ojo de Hubble

“Podría estar encerrado en una cáscara de nuez y sentirme rey de un espacio infinito.”

Hamlet, William Shakespeare

Quizás Hamlet quería decir que a pesar de que los humanos estemos físicamente muy limitados, nuestras mentes pueden explorar audazmente todo el universo y llegar incluso donde los protagonistas de Star Trek temerían ir, si las pesadillas nos lo permiten.

¿Es el universo realmente infinito o sólo es muy grande? Y, ¿es perdurable o sólo tendrá una vida muy larga? ¿Cómo podrían nuestras mentes finitas comprender un universo infinito? ¿No resulta presuntuoso hacernos siquiera este propósito? […]

A pesar de todas estas precauciones, creo que podemos y debemos intentar comprender el universo. Ya hemos hecho notables progresos en la comprensión del cosmos, particularmente en los últimos pocos años. […]

Resulta obvio que el espacio se prolonga indefinidamente. Ello ha sido confirmado por instrumentos modernos, como el telescopio Hubble, que nos permite sondear las profundidades del espacio.  […]

Aunque el universo parece tener el mismo aspecto por doquier, cambia decididamente con el tiempo. […] Si las estrellas hubieran estado radiando durante un tiempo infinito, habrían calentado todo el universo hasta su temperatura. Incluso de noche, todo el universo sería brillante como el Sol[…].

La observación, tan familiar, de que el cielo nocturno es oscuro, es muy importante. Implica que el universo no puede haber existido siempre en el estado que lo vemos hoy. Algo debió ocurrir, hace un tiempo finito, que encendiera las estrellas, lo cual significa que la luz de las estrellas muy distantes todavía no ha tenido tiempo de llegarnos. Ello explica porqué el cielo no brilla en la noche en todas direcciones.

[…]

[…] Hubble descubrió […] Los astrónomos habían aprendido que, mediante el análisis de la luz de las otras galaxias, podemos averiguar si éstas se están acercando o alejando. Hallaron, estupefactos, que casi todas las galaxias se están alejando. Además, cuanto más lejos están, con mayor velocidad parecen estar alejándose. Fue Hubble quein se dio cuenta de las implicaciones espectaculares de este decubrimiento: a gran escala, todas las galaxias se están alejando de todas las demás galaxias. El universo se está expandiendo.

El descubrimiento de la expansión del universo fue una de las grandes revoluciones intelectuales del siglo XX.

Fragmento de El universo en una cáscara de nuez, Stephen Hawking

“Todo en el universo está sujeto al cambio. Hay solo una excepción: la muerte siempre sigue a la vida.” Han Shan

“Este cosmos, que es el mismo para todos, no ha sido hecho por ninguno de los dioses ni de los hombres, sino que siempre fue, es y será un fuego eterno y vivo que se enciende y se apaga obedeciendo a medida.” Heráclito

** Le dedico este post a mi hermano, de cuya biblioteca me he nutrido para este y algún que otro post.

Y a su barco le llamó “Libertad”

IMG_20130216_202536 Buque escuela Juan Sebastián Elcano partiendo de Ferrol el 16 Feb 2013

Ferrol. Castillo de San Felipe, entrada de la ría de Ferrol. 16 de Febrero de 2013 a las 17 horas. Cientos de personas sobre las murallas del castillo para despedir con todo el cariño y honores que una ciudad que respira mar por todas sus grietas es capaz de demostrar. El insigne buque escuela Juan Sebastián Elcano  partía hacia el océano Atlántico. Sólo ha estado 24 horas en esta ocasión pero ha sido tratado como la “estrella de alfombra roja” que es. La expectación generada demuestra cómo Ferrolterra ama el mar y la náutica. Porque podremos no ser importantes allén de nuestra ría pero somos excelentes en lo que hemos hecho siempre: vivir por y para el mar, construyendo fragatas y haciendo de su botadura una fiesta que ni la Fiesta nacional… Por ello, la visita de este buque que ha surcado por aguas del mundo entero es una FIESTA.

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Los que hemos crecido aquí, aunque no nos dediquemos al naval ni a la Marina (ni al mar en general), sentimos orgullo por ese mundo. Todos hemos mamado y respirado lo naval. Padres y abuelos que han trabajado toda la vida en “la Bazán” (hoy, Navantia), padres y abuelos “bazaneros”, … Todos somos Bazán. Por eso, hoy sufrimos por Navantia. Cuando decimos Navantia no hablamos de una empresa, ni mucho menos. Estamos hablando de una comarca entera, de miles de familias, miles de historias, de una historia genealógica que es la nuestra, la que duele. Ahora más que nunca pero igual que crisis navales anteriores, todos somos los constructores y reparadores de esa grandiosa fragata llamada Ferrolterra. Por ello, un acontecimiento como el de hoy en tiempos de poca armonía no es sólo que un velero leve anclas y parta de un puerto, es la representación de lo que somos y hemos sido siempre. Un barco no es un barco, es el corazón de una comarca. Es nuestra seña de identidad. Orgullo.

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El “Juan Sebastián de Elcano” es el barco más representativo y conocido de la Armada en España. En 1.928 inició su andadura con los Guardias Marinas que cursaban sus estudios en la Escuela Naval Militar y desde entonces ha sido escuela alrededor del mundo de varias generaciones. A diferencia de la mayoría de las unidades de la Armada española, este buque (que es un velero bergantín goleta), no dispone de misiles, ni de torpedos, ni de ningún sistema de armas para el combate. Su base está en el Arsenal de La carraca (en nuestra hermana naval Cádiz). Lleva a sus espaldas diez vueltas al mundo.

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Con diez cañones por banda,
viento en popa, a toda vela,
no corta el mar, sino vuela
un velero bergantín.
Bajel pirata que llaman,
por su bravura, El Temido,
en todo mar conocido
del uno al otro confín.

La luna en el mar riela
en la lona gime el viento,
y alza en blando movimiento
olas de plata y azul;
y va el capitán pirata,
cantando alegre en la popa,
Asia a un lado, al otro Europa,
y allá a su frente Istambul:

Navega, velero mío
sin temor,
que ni enemigo navío
ni tormenta, ni bonanza
tu rumbo a torcer alcanza,
ni a sujetar tu valor.

Veinte presas
hemos hecho
a despecho
del inglés
y han rendido
sus pendones
cien naciones
a mis pies.

Que es mi barco mi tesoro,
que es mi dios la libertad,
mi ley, la fuerza y el viento,
mi única patria, la mar.

Allá; muevan feroz guerra
ciegos reyes
por un palmo más de tierra;
que yo aquí; tengo por mío
cuanto abarca el mar bravío,
a quien nadie impuso leyes.

Y no hay playa,
sea cualquiera,
ni bandera
de esplendor,
que no sienta
mi derecho
y dé pechos mi valor.

Que es mi barco mi tesoro,
que es mi dios la libertad,
mi ley, la fuerza y el viento,
mi única patria, la mar.

A la voz de “¡barco viene!”
es de ver
cómo vira y se previene
a todo trapo a escapar;
que yo soy el rey del mar,
y mi furia es de temer.

En las presas
yo divido
lo cogido
por igual;
sólo quiero
por riqueza
la belleza
sin rival.

Que es mi barco mi tesoro,
que es mi dios la libertad,
mi ley, la fuerza y el viento,
mi única patria, la mar.

¡Sentenciado estoy a muerte!
Yo me río
no me abandone la suerte,
y al mismo que me condena,
colgaré de alguna antena,
quizá; en su propio navío
Y si caigo,
¿qué es la vida?
Por perdida
ya la di,
cuando el yugo
del esclavo,
como un bravo,
sacudí.

Que es mi barco mi tesoro,
que es mi dios la libertad,
mi ley, la fuerza y el viento,
mi única patria, la mar.

Son mi música mejor
aquilones,
el estrépito y temblor
de los cables sacudidos,
del negro mar los bramidos
y el rugir de mis cañones.

Y del trueno
al son violento,
y del viento
al rebramar,
yo me duermo
sosegado,
arrullado
por el mar.

Que es mi barco mi tesoro,
que es mi dios la libertad,
mi ley, la fuerza y el viento,
mi única patria, la mar.

                                                                         Canción del pirata, José de Espronceda

“Si Inglaterra tuviera un puerto como el de Ferrol , lo defendería con una fuerte muralla de plata.” (Primer ministro inglés William Pitt en 1.796).

A las ocho bajo el reloj de la Plaza Mayor

Sólo dos meses. Llegué casi de improviso pero SALAMANCA es una ciudad para volver. Donde, aunque la morriña acompañe siempre, no te puedes sentir forastero porque por su condición de universitaria y cultural hay una gran heterogeneidad de raíces.

Había ido con la mítica excursión del colegio y nunca hubiera pensado vivir ahí. No imaginaba cómo sería vivir lejos de la costa. Y aunque es cierto que la sensación térmica es diferente a la de Galicia, la verdad es que tengo muchas ganas de volver a visitarla.

¿Qué veía desde el balcón de mi habitación cada mañana al despertarme?

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¿Me dejan que les aconseje qué no deben perderse cuando estén allí? Se me quedarán cosas en el tintero, pero quiero mostrarles mis rincones y pasatiempos favoritos, al menos los que tuve tiempo de llegar a descubrir.

Lo primero es la gastronomía. Los gallegos tenemos una gastronomía espectacular (siento no mostrar modestia, pero no he encontrado a nadie que diga lo contrario) pero lo cierto es que en CyL (Castilla y león) se come de vicio. Ahí, ir a tomar algo significa ir a tomar algo… y unos pinchos. Porque como popularizó Cruz y Raya “si hay que ir se va pero ir pa’ ná es tontería”. Pues eso.

Ahora está de moda sacar fotos a los platos y colgarlas en las redes sociales, lo que llaman “postureo social”. No quiero mentirles, yo también lo he hecho ;):

 IMG-20120724-WA0004  Esta barata y sencilla tapa la pueden probar en “Barbacoa la Encina”.

150420121536 ¿No es una hamburguesa muy original? Tomar hamburguesa con un vinito no es incompatible.

Llegando a la Plaza Mayor, en la Rúa Mayor, se encuentra una pequeña tienda de jamones y embutidos de la tierra donde pueden comprar el bocadillo de jamón más delicioso del mundo. En realidad, no es de este mundo. Se trata de “Viandas de Salamanca”.

10032012020 Y, por favor, es pecado no probar el jamón de Guijuelo.

En la misma Plaza Mayor quiero recomendarles dos lugares que me encantaron aunque hay infinidad de locales especiales:

El primero es el Café Novelty del que ya les he hablado y donde pueden encontrar en la primera mesa sentado e impertérrito a mi paisano Don Gonzalo Torrente Ballester. Era este un café de tertulia, donde se conjugaba la vida intelectual y cultural y donde hoy todavía se puede respirar en su estética esa historia. Es el café más antiguo de la ciudad con sus más de 100 años abierto y donde se pueden degustar unos riquísimos helados artesanos.

OLYMPUS DIGITAL CAMERA Dos ferrolanos en el Café Novelty.

El segundo es el Mesón Cervantes, donde cada consumición va a compañada de un pincho consistente. Si están a dieta no vayan pero les aviso que se estarán perdiendo un gustazo para el paladar. El ambiente y la decoración son geniales, y la atención al cliente es muy rápida. Les confieso que nunca fui capaz de conseguir mesa, pero no importa, la esencia del lugar es buscarse un rinconcito y pasar un ameno rato entre amigos.

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También es recomendable pinchar algo en la cafetería Bambú o si prefieren comer más al estilo restaurante les recomiendo el “Ocean Club“.

Probablemente se encuentren casi cualquier fin de semana con gente disfrazada, son despedidas de solteros/as venidas de toda España.

Para relajarse y tomar unas copas a la hora de los licántropos, les comentaré algunos de mis lugares preferidos: a la hora más joven de la noche pueden ir al Tiovivo y según van entrando las ganas de bailar pueden acercarse por La Posada de las Ánimas o La Hacienda. Desde luego, al ser ciudad universitaria, hay mucho donde elegir, también para los que ya hemos dejado los años universitarios atrás.

Hay mucho más que hacer que comer o beber, por supuesto. Todo lo que pude llegar a disfrutar debo agradecérselo a las personas que me enseñaron la ciudad, las que me acompañaron en mi paso por ella. Debo agradecer tanto a quienes fueron mi Lazarillo (nunca mejor dicho) como a lo que abrieron los ojos conmigo al llegar a esta ciudad. Porque si bien es cierto que la ciudad en sí es importante, es dificil poder disfrutarla si no te rodeas de personas que te aporten.

Pasando ya a la parte monumental, he de decirles que los edificios no son meros edificios que fotografíar. Todos los edificios están vivos, son útiles así que pueden participar de ellos y sentirlos. Llévense la foto pero también el pie de foto con ustedes.

La casa de las conchas es una biblioteca estupenda. La leyenda dice que bajo una de las conchas de su fachada se esconde un tesoro. Yo lo corroboro. Hay grandes tesoros literarios ahí dentro.

De la Casa Lis ya les he hablado anteriormente en el blog. Es merecedora de ser visitada, háganlo por el día para ver el museo art deco que tiene en su interior o para tomar algo en la preciosa cafetería estilo años ’20. Pero vuelvan por la noche para admirar desde el puente romano el juego de luces que emiten sus vidrieras. Es absolutamente espectacular.

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El puente romano sobre el río Tormes es peatonal y conserva a su final el toro que parece que data del siglo XIII. Al lado se encuentran el Lazarillo y el ciego dando la bienvenida a todo el que cruza el puente.

La catedral tiene una curiosa historia. Tras el terremoto de Lisboa de 1.755 hubo que rehacer la catedral, por lo que podrán ver los restos de la catedral vieja, sobre la que se reconstruyó la catedral nueva. En la puerta de Ramos si se fijan bien pueden encontrar un astronauta, el cual fue labrado en 1.992 con motivo de la exposición Las Edades del Hombre, siguiendo la tradición de incorporar un elemento contemporáneo en cada restauración.

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Al lado de la catedral se encuentran los jardines de Calixto y Melibea, en honor a los protagonistas enamorados de La Celestina.

Llegamos a la Plaza Mayor. Un lugar espectacular y muy vivo. El centro neurálgico de la vida de Salamanca. Donde es una estampa común de la ciudad ver a la gente sentada en el suelo si el clima lo permite y donde confluyen las calles más céntricas. Pasear por su soportales, sentarse en una de sus terrazas o citarse bajo el reloj del ayutamiento es vivir la cotidianidad de Salamanca. Desde la Plaza Mayor es fácil orientarse hacia la calle Toro o la calle Zamora.

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Decía Unamuno de ella: Es un cuadrilátero. Irregular, pero asombrosamente armónico.

En la calle Toro, calle comercial por excelencia, verán una tienda Zara. ¿Qué tiene de especial un Zara, se preguntarán, si los hay en todas las esquinas? Pues créanme, este Zara es espectacular. El edificio es un antiguo convento, donde para no alterarlo, han construido la tienda dentro de una jaula de cristal. Vayan y ya me dirán.

Por supuesto, no dejen de visitar la universidad. Me refiero a la antigua, donde si miran para las personas en la calle les divertirá ver cómo estarán la mayoría mirando hacia arriba. Están buscando la rana. Yo la he encontrado, ¿cuánto han tardado ustedes?

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Mi consejo, no visiten la ciudad como turistas. Vivan la ciudad. VIVAN SALAMANCA. Como así lo escribió Cervantes:

<<Salamanca que enhechiza la voluntad de volver a ella a todos los que la apacibilidad de su vivienda han gustado.>>

Les he mostrado solo un aperitivo, hay más experiencias que se quedan en mi recuerdo como ir a comer el hornazo a la rivera del río el lunes de agua o como comer las jetas. Que los charros me disculpen si he omitido lugares o experiencias interesantes. Pero pueden recomendarlos y compartirlos pues me habrá quedado bastante por descubrir.

Luz de Lis

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En mi recorrido vital hay un lugar en mi memoria para Salamanca, donde solamente viví un par de meses. Salamanca es una ciudad que te cala tan dentro que siempre quieres volver. Ciudad universitaria por derecho, mi parada en ella fue por motivos laborales. Aunque en algún momento les hablaré de mis rincones favoritos de la ciudad y alrededores (dos meses dan para mucho si uno quiere), aquí les dejo un piscolabis: la casa Lis.

Esta foto está sacada desde sus vidrieras. No olviden, cuando se encuentren una noche ante el puente romano, alzar la vista y disfrutar de ese maravilloso espectáculo de luces y color. Les absorverá 🙂

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